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清明随想 - 「死亡」使人思考生命

|发布日期:2016-06-18 |
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作者 Keith
人生有酒须当醉?
 

清明时节除了令人想起「雨纷纷」,还有就是很多习俗和传统了。在清明节我们会扫墓祭祖、踏青插柳等。作为24节气中唯一既是节气又是节日的日子,清明节令我们联想到多重意义,也因此古人写了很多不同的诗词歌赋以表达他们对清明的感悟和体会

其中南宋时期高翥写的《清明》是这样的:

《清明》

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉!

 

 

诗中所表达日间的喧闹缤纷,跟晚上的落寂形成强烈对比。早上还是有很多人去山头扫墓祭祖,晚上儿女归家后却已淡忘日间之事。诗人得出的结论是:「人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉!」

這是人生的必然結局?

 这是你跟我对生命的体会吗?生命的黄昏来到时只有无尽的感叹?再说白一点,「死亡」,真的是一切的终结吗?「既然人都要死,我们只管吃吃喝喝的尽情享受吧!」

这是你的心声吗?

「死亡」使人思考生命
 

参看圣经,当中作者对死亡有另一番体会,而当中其中一位作者 - 所罗门王,他于传道书中记下此番领悟:

 

7:2-4 往遭丧的家去,

强如往宴乐的家去

因为死是众人的结局。

活人也必将这事放在心上。

忧愁强如喜笑,因为面带愁容终必使心喜乐。

智慧人的心,在遭丧之家。

愚昧人的心,在快乐之家

 

往遭丧之家去,较往宴乐的家去来得有智慧。为什么呢?因为在丧礼上,当看到那曾有气息的,现今只剩下冰冷的躯体,任谁也会思考生命的意义,我们也不得不对「生命」肃然起敬!

所以经文说「智慧人的心在遭丧之家」,你有这样想过吗?如果刚好在同一时间有一个婚礼跟一个丧礼,你会去哪一个呢?

记得自有意识以来,我第一次经历死亡是在10多岁,当时自己的舅舅因癌症去世。那天早上,自己醒来看见亲人都在哭泣、相互安慰,妈妈跟我说:「起来吧,你的舅舅已离开了。」当时也一时反应不过来,那位很爱我的舅舅,难道以后就不能再见到他吗?但是,我的舅妈是看圣经的,我记得她说:「我们会在天堂再聚的。」

这句话一直放在我心里,自己也于生命中第一次思考关于「永恒」的问题:死后还有天堂吗?死亡不是一切的终结吗?

但正如大部份人一样,由于想不通,慢慢便把这疑问忘记了。但这疑问在自己的心内,就像种子一样埋在地里,它一直在等待阳光、雨水的到来,等待着开花结果的一天。

认识上帝 - 死亡变得不再可怕
 

直到长大后有机会认识上帝、阅读圣经,当中的说话、教导,就像阳光、雨水一样滋润自己。圣经告诉我们,原来人死后不是终结,每一个人死后也要到上帝面前接受审判。而只要我们一生按着良心、按着上帝的旨意而活,他会赐我们永生,那时我们便能跟上帝及属于他的子民永远在一起。

我在生命中也慢慢体会到,有永恒盼望的人拥有一种特质 - 死亡对他们来说并不可怕,相反他们对将来充满盼望。


圣经中,保罗写于快要离世前的一番话特别能表达这种盼望:

 

提后4:6-8我现在被浇奠,

我离世的时候到了

那美好的仗我已经打过了,

当跑的路我已经跑尽了,

所信的道我已经守住了。从此以后、

有公义的冠冕为我存留

就是按着公义审判的主

到了那日要赐给我的

不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。

 

保罗是充满盼望的,他活出无悔的一生,原因是他认识上帝,一生也被上帝使用。当中也说到「不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人」,你是爱慕上帝话语的人吗?你爱慕在他显现的那天见到他吗?若果你的回应是「Yes」,你必会尽力认识他,也会竭力按他的说话而行。这样的话,到审判那天,上帝必会按公义赐给你永生。

在空中与主相遇
 

最后,与大家分享圣经中一个很美丽的图画:

 

帖后4:16-17因为主必亲自从天降临,

有呼叫的声音,

和天使长的声音,又有 上帝的号吹响。

那在基督里死了的人必先复活。

以后我们这活着还存留的人,

必和他们一同被提到云里,

在空中与主相遇。

这样,我们就要和主永远同在

 

这里说到,那些在基督里死了的,与那些到基督回来的日子还在世上的,要一同被提到空中与主相遇,永远与主同在。这是一个很美丽、很甜蜜的图画。

盼望在清明节,当我们去扫墓、记念祖先,以致我们能借此接触死亡时,也可透过这编分享鼓励大家。


作者 Keith

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