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春节信息: 平安的记号

作者:Caleb
所属栏目系列:节日信息

春节是中国人最看重的节日。家、团圆、平安,可以说是这个节日里面的核心。为了表达这份盼望,中国人在新年会有贴春联这个习俗,奇妙的是,这和犹太人新年有很相似的地方。


犹太人有两个新年,一个是在犹太历法中的提斯利月,节日是吹角节,是犹太人的民事新年;另一个是在尼散月,是犹太人的宗教的新年,节日是逾越节:

「出埃及记 12:1-2」

雅伟在埃及地晓谕摩西、亚伦说:你们要以本月为正月,为一年之首。

「出埃及记 12:11」

你们吃羊羔当腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,赶紧地吃,这是雅伟的逾越节。


以色列人在离开埃及的那一天,神晓谕摩西说,要将这一天定为一年之首。神定名为逾越节(越过的意思),是神的子民获得自由、获拯救的一个重要时刻。


当时,神要救以色列人离开埃及,但法老王一直反悔,千方百计阻挠以色列人离开。就在逾越节的当晚,神准备给埃及降下第十灾,就是要派天使将埃及地所有的长子及一切头生的牲畜都杀尽(出11:4-8)。同时神为了保护以色列人,神吩咐他们在逾越节当晚要将羊羔宰了,然后将羊羔的血涂在房屋左右的门框和门楣上作为一个记号,天使看到这个记号就会越过去,灾祸就不会临到以色列身上,所以这一天名为逾越节:

「出埃及记 12:7」

各家要取点血,涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。

「出埃及记 12:12-13」

因为那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切头生的,无论是人是牲畜,都击杀了,又要败坏埃及一切的神。我是雅伟。这血要在你们所住的房屋上作记号,我一见这血,就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。 

以色列人在逾越节把羊羔的血涂在门上和门的左右,奇妙的是,这和中国人在新年贴春联的习俗很相似,同样是贴在门上和门的左右,同样都是红色。而且,最为重要的关联是彼此之间都有共同的核心——平安。



什么是平安?

从逾越节的事迹来看,保护和平安的记号就是羔羊的血,那么在今天,平安的记号是什么?


早前新闻说亚洲的一个犯罪集团头目被捕,媒体披露他的私人生活。他腰财万贯,到哪里都是用私人直升机的。但同时,每次出入都要有八个泰拳高手为保镖。虽然钱已经有很多了,但每天却又担惊受怕,到哪里都怕被人寻仇,一个两个保镖不够,要八个。有钱,但又处于不安的当中,这种心情是很矛盾的。


究竟平安是什么?对于今天绝大部分的人来说,平安的标记就是钱,存款余额多就有平安。作为神的儿女,我们都知道这是属世界的看法,是不正确的。然而,我们知道什么不是平安,是不是就等于知道什么是平安? 我们经常挂在口中的平安,其实是什么?我们能够准确地概括出来吗?

春节



公义

「马太福音 26:27-28」

又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:你们都喝这个, 因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。

我们在逾越节,羔羊的血对于以色列人来说是生死之别;对于今日的基督徒来说,这羔羊就是喻表耶稣基督,他的血对我们来说同样生死攸关。这里谈到,主耶稣的血为多人流出来,使罪得赦,他的血能够洗净人的罪。


为什么血有保护的作用?是因为基督的宝血能赦罪,当人的罪真的能被神赦免了,这人才会有平安,所以平安不是可以买回来的产品,也不是一种服务,以为有最好的司机,开最好的车。平安,这里首先给我们看到的是,罪和平安是水火不容的:

「诗篇 85:10」

慈爱和诚实彼此相遇;公义和平安彼此相亲。

「以赛亚书 32:17」

公义的果效必是平安公义的效验必是平稳,直到永远。 



公义和平安在圣经里经常一起出现,这个属灵原则在其他地方也不少见:

「以赛亚书 57:21」

我的神说:恶人必不得平安! 

恶人不得平安,为什么恶人不得平安呢?其实恶人也可以做很多好事,就像那集团头目,可能都很爱家人,但他心里不会有平安,为什么恶人不得平安呢?因为神不会和恶人在一起,当神不跟人同在的时候, 无论你表面做什么善事(恶人也可以做)你内心都不会有平安。所以,什么是平安,平安就是人和神的关系:

「以赛亚书 43:5」

不要害怕,因我与你同在。我必领你的后裔从东方来,又从西方招聚你。 

「耶利米书 1:8」

你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是雅伟说的。 

人之所以会怕,因为没有神的同在;相反,人无论处于什么困难,但只要有神的同在,也可以有平安。平安就是人和神的关系,  这个平安的记号就是公义——神喜悦的人:

「路加福音 2:14」

在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人。 



撒但想破坏我们和神的关系

很多人会问为什么基督徒都会生病?为什么基督徒都会遭遇意外?为什么神不保守?不知道大家有没有遇过这些问题?其实这些问题的背后,反映的是我们对平安的不理解,我们总以为平安是身体健康,但这不是圣经中平安的意思。

「约翰一书 5:18」

 我们知道凡从 神生的,必不犯罪,从 神生的,必保守自己(有古卷:那从 神生的必保护他),那恶者也就无法他。 

神的保护是什么?约翰说,神的保护是“恶者也无法害他”,即是说恶者是喜欢去伤害人,究竟恶者用什么方法伤害人的呢?中文给我们一种很凶的感觉,但其实“害”的原文有触摸的意思,可以很温柔的,很体贴的。


撒但的工作目的就是为了破坏神和人的关系。方式大体上可以分两类:一种是硬攻,就是透过逼迫、压力,迫使我们离开神;另一种是软攻,就是透过舒服、安逸享乐的生活,令我们去体贴自己的肉体,就像慢性疾病一样,一点点来破坏我们和神的关系,就像刚才说摸是一种很体贴的感受一样。所以,在紧接着的19节:

「约翰一书 5:19」

我们知道,我们是属神的,全世界都在那恶者手下。 

全世界都卧在那恶者手下。卧一字同样给人一种舒服安逸的感觉。而约翰一书里面,约翰主要谈论的对象是小子(约一2:1,2:12,2:28,3:7,3:18,4:4,5:21),小子的原文是婴孩,即是年幼的基督徒,他们的一个特征就是生命中仍然有很多属肉体的旧习惯。

每年的春节,很多弟兄姐妹都免不了受到家人和亲戚朋友的压力,例如找对象啊,工作发展啊,这些压力经常使弟兄姐妹的属灵生命陷入低谷,甚至因此对神产生很多的怀疑。但是,我们在归咎这些外在压力的同时,我们扪心自问,明知每次回家都会有属灵危机,那我们有没有为此警醒祷告,做好自己的本分,把握时间每天亲近神,和神建立关系,支取属灵的能力?还是每天都忙着吃饭、睡觉,玩手机?


神会保守我们和他的关系,但问题是我们自己有没有主动去和神维系这份感情?这份关系呢?


盼望我们在给别人送上祝福的时候,不但能够明白平安的真正含义,也能够把平安带给人,首先是要我们能成为一个真正平安的人。


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