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洪秀全-- 一个自认为是耶稣兄弟的反叛者

某种程度上,中国的历史可以被看作一系列农民叛乱的历史。其中的一次发生在十九世纪,由一个自称是耶稣基督兄弟的人领导。这次叛乱持续了十五年,造成了至少一千万人的死亡。此次事件的教训被一个世纪后的共产党人所吸取,并成为今天中国的领导人始终密切关注
2014-01-22

                  Waxwork of First Congress, Shanghai 1921

 某种程度上,中国的历史可以被看作一系列农民叛乱的历史。其中的一次发生在十九世纪,由一个自称是耶稣基督兄弟的人领导。这次叛乱持续了十五年,造成了至少一千万人的死亡。此次事件的教训被一个世纪后的共产党人所吸取,并成为今天中国的领导人始终密切关注农村的不稳定的一个原因。 

在一所1921年上海某女子寄宿学校里,党的一大在这里举行。为了纪念这一时刻,一组蜡像被摆放在一张桌子周围,有的坐着,有的站着。毛在讲话,他的视线消失在远方,象征着他的前瞻力。其他人有的在喝茶,有的在抽烟,有的手里拿着扇子。

在当时,他们恐怕难以想象到自己是命运的宠儿。他们假装自己是一群度假的学生,当警察来的时候迅速的逃跑了。然而这次反叛的结局是统治中国,在1949年他们也许还没来得及细想自己的运气是多么出奇的好。

事实上,在中国每一次成功的反叛,都对应着数十次失败。比如太平天国运动---一个被基督教传教士影响的男人宣称要在扬子江流域建立一个天国。最初,洪秀全想要的不过是在清廷谋取一官半职。作为一个乡村教师,他专注科举,可是屡次尝试都失败了。从事当代中国史写作的Jonathan Fenby说,“我想他陷入了沮丧,然后出现了某种幻觉”。 

“他想象自己升到了天上,遇到一个留着长胡子系着宽腰带的高个子男人。那个人要他回到地上去,扫除一切的魔鬼”后来,他得到一本由传教士翻译的中文版的《新约》。“当他读圣经的时候,他开始坚信他在天上遇到的高个子是基督教的上帝,他自己是耶稣的弟弟,而要扫除的魔鬼则是清王朝,当时统治中国的异族”。

清朝的皇帝是来自东北的满族人,而不是汉族中国人。他们在十七世纪征服了中国,可自从在18世纪中叶的鸦片战争中被英国击败后就一蹶不振。欧洲人带来了基督教,被儒教拒绝的洪秀全毫不费力的接受了这些新信条。

“(洪)看到天堂里的每个人都在责骂他,孔子就随着恶魔的头子们逃到地上去了”,洪秀全的一个追随者这样记录他的意象。“天父派遣天兵追逐孔夫子,把他绑到天父面前。天父震怒,命令天兵鞭打孔夫子,而他则不断求饶”

在大多数时候,中国的皇帝们不太干涉宗教。佛教在动荡的六世纪传入中国,逐渐流行;但是主要在社会的底层民众中传播。基督教的传播则伴随着用战舰打开中国贸易的殖民势力---它击碎了清朝皇帝编织的自己不可战胜的幻想。而各种白话文翻译的圣经,则打破了儒教对精英集团的统治。多尔顿州立学院的郭宝刚(音译)称,欧洲人把宣称自己是耶稣兄弟的洪秀全当作异端,然而洪的宣扬不是为了基督教的传播。在他的宗教宣传中包装着他的政治理想---平等和分享土地。这吸引了大量绝望、穷苦的农民。

“十九世纪中叶的中国农民过着非常悲惨的生活”,他说。“当时有大量的饥荒和失业,大多数农民没有土地。鼓吹乌托邦的空想家宣扬一个供他们逃离现实的完美的社会,因而他们极易被鼓惑”。

洪秀全和他的追随者上路了,他们一边卖笔和墨,一边宣传他们的关于天国的理想。这场运动迅速的在中国的西南发展起来。“如果地上的人们都不为一己之私,把所有的都献给上帝;那么所有人都可以平等的分享,所有人都有衣服穿,有东西吃”他宣扬到。 

Jonthan Fenby把洪秀全的信条描述为“一个基督教和原始共产主义的怪异结合体”---- 土地应当被分享,但是男女应当被分开。他说,在很多方面,洪的信条都可以和一个世纪后的马克思主义相对应。毛拿来马克思主义把它和中国农民对土地和正义的需求绑在了一起。

居住在北京的郭怡广说,在洪秀全之前,类似的农民反叛在公元3三世纪推翻了秦王朝;在14世纪埋葬了蒙古人的元朝;而且几乎把强大的汉朝颠覆。然而在历史中的大多数时期,农民都是“被动的演员”,他说。虽然有时候这些反叛会帮助王朝回到轨道上。在早期追随洪秀全的反叛者中,大多人没什么可失去的。人口的增长把他们推到了社会的边缘。清朝成了自己成功的受害者。

“当社会长期稳定,人口就会迅速增长”郭宝刚说。“当满族人进入中国时,人口大约有一亿。到了十九世纪,经过200年的经济发展,人口增加到了大约四亿。但是可耕种的土地只增加了大约30%。这给社会带来了压力”。

 

给予土地的承诺很快吧数十万人吸引到洪秀全的旗帜下。他们迅速从南部扩张的长江流域,并在南京建立了他们的天国。洪自封为天王,其他的指挥官被分封为东、南、西、北王。Fenby说,他们对阵历史上最庞大的帝国,清王朝时,出人意料的迅速取得优势。清政府在17世纪征服中国的八旗军溃不成军。

 

“十九世纪中叶,八旗军已经军纪荒废,抽大烟,腐败,没什么战斗力;而雇佣兵情况更糟。所以我说不是太平军太强,而是他们的对手太糟糕了”。洪秀全证明了农民叛军有可以在现代取得成功,这是共产党人学到的一课。实际上这两次造反有很多共同之处,但是一个关键不同是,洪秀全开始的时候幸运,后来不幸运;而毛正好相反。

 

到1860年,洪秀全的天国扩展到了中国的很多地区,他的军队准备攻打上海。然而他的幸运也快要用完了。欧洲人开始认定他是对商业的威胁。所以他们开始帮助他们不久之前还与之作战的清军。而在天国的首都,只有天国。军事上的成功开始变为失败, 洪秀全越来越变得偏执,他的王朝也越来越充满阴谋和暴力。

“洪秀全和他的60多个嫔妃在他的宫殿里听当地教堂的风琴演奏的音乐,而他的将军们则互相残杀”, Fenby说。到太平天国覆灭的时候,至少一千万人死于非命,也有人说两千万。目击者说长江上到处都是尸体。

没有人确切地知道洪秀全是怎么死的。他腐烂的尸体在他的王宫被一个清军将领找到。这是一个王朝挑战者不光彩的结局,也是中国不断分裂的循环中可怕篇章的开始。 

“如果你回顾从太平天国到1976年毛逝世这一段的世界历史,没有任何其它国家有这样漫长不断的灾荒、内战、政权更迭、被侵略、和衰败”Fenby说。也许那一切都结束了。在党的十八大即将召开之际,当然应当这样认为。对一个在上海的女子学校召开一大的党来说,它已走过了漫长的路。

 

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