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      书本章节目录
一、主耶稣及其使徒明确的的一神论教导
二、唯有完全人才能成为救世主
三、重新审视基督徒对人的理解
四、三位一体论者神话了基督
五、希伯来圣经中的雅伟
六、基督教遗失了犹太的根-后患无穷
七、约翰福音 1 章 1 节“道”的旧约根源
八、道”是“Memra”
九、仔细查考约翰福音 1 章 1 节
十、雅伟降临在基督里“住在我们中间”
附录

十、雅伟降临在基督里“住在我们中间”

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排序:按最新发布
  • 雅伟行一件新事2015年02月12日

    新事说明,这事未发以先,我就说给你们听。” 以赛亚书 48 章:“ 6 你已经听见,现在要看见这一切,你不说 明吗?从今以后,我将新事,就是你所不知道的隐密事指示你。 ...

  • 结语(雅伟降临在基督里“住在我们中间”)2015年02月12日

    最后可以用这个关键问题结束本书的查考:雅伟是不是在耶 稣基督这个人里面来到了世上?如果不是,那么旧约的信息特别 是旧约的预言就还没有应验,福音乃至整本新约就留下...

  • 总结(雅伟降临在基督里-住在我们中间)2015年02月12日

    不妨概括一下圣经有关雅伟的奇妙启示,以下是大致图画: 圣经一开篇就展现出,雅伟与男人、女人在伊甸园畅谈、交 往。伊甸园是雅伟创造了他们之后,为他们预备(“立”,...

  • “道” 的最后一点观察2015年02月12日

    因为“道”的意思对于三位一体论至关重要,所以本书用了 很大篇幅探讨“道”。我们已经看见,无论是希腊哲学、犹太希腊 哲学(斐罗),还是旧约(包括希伯来圣经和亚兰文...

  • 结论: “神在基督里”2015年02月12日

    要想清楚掌握这个问题,就必须记住三个基本要素: ① 耶稣是真正的人。但这个事实本身不足以成就人类的救 恩,也不能够解释约翰福音、保罗书信所记载的耶稣其人及其生 ...

  • 属灵的合一2015年01月04日

    互住是父(雅伟)与耶稣属灵联合、合一的活泼体现:“我与 父原为一”(约 10:30)。这种生命的合一是外延的,吸纳了耶稣的 门徒和一切具有“内在化”(将耶稣“吃”下去...

  • 圣经教导:因信进入2015年01月04日

    “因信进入”(pisteuō eis)是约翰福音的另一个基本概念,从 出现次数统计便可以看出来:约翰福音 34 次,马太福音 1 次,马 可福音 1 次,使徒行传 1 次,罗马书 3 次...

  • 耶稣,神的殿:约 2:192015年01月04日

    约翰福音 2 章:“19耶稣回答说:‘你们拆毁这殿,我三日内要 再建立起来。’20犹太人便说:‘这殿是四十六年才造成的。你三 日内就再建立起来吗?’21但耶稣这话,是以...

  • 约翰福音的两个主题:道(Memra)和 Shekinah2015年01月04日

    早期教会时代的犹太人读了约翰福音,立刻就会意识到其中 有两个主题:Memra 和 Shekinah。至于二者有何关联,约翰福音 1 章 14 节阐明了出来:“道(Memra)成了肉身,住...

  • 三位一体论解读约翰福音 1 章 1 节的 四个“必须”先决条件2015年01月04日

    为了将这个重要问题掌握得一清二楚,请容我赘言,再来回 顾一下三位一体论的解释。三位一体论是采取了几个步骤,达成 了神化耶稣的目标:① pros 必须是“与”的意思,别...

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